Sakamichi Review : IV MV’s Part 2

Bagian kedua dari Sakamichi Review untuk MV Coupling dari Fukyouwaon. Kali ini membahas tentang coupling kedua yang dirilis, Tuning yang dibawakan oleh unit permanen di tiap single Keyaki; Yuichanzou. Unit ini sudah ada sejak debut Keyaki, mendapatkan lagu seperti Shibuyagawa, Bob Dylan wa Kaesanai, dan Yuuhi 1/3 bersama TecchiNeru.

Sebagai unit resmi pertama Keyaki, Yuichanzou diorbitkan sebagai musisi, at least sebagai member yang lebih difokuskan pada musik. Hal ini dikarenakan Yuipon terkenal sebagai salah satu member yang paling bisa memainkan alat musik sementara Zuumin sebagai mantan idol punya salah satu vokal terbaik di Keyaki. Hal ini bisa dijual apalagi keduanya sama-sama populer dan memiliki nama sama, dan LLC tetaplah LLC.

Cover pertama feature Yuichanzou

Di SiMa, Yuichanzou mendapatkan Shibuyagawa yang klasik baik dari lagu maupun MV. Di Sekai ni, mereka tampil folk dengan Bob Dylan wa Kaesanai. Membawa lagu dengan judul seperti ini, mereka cukup Dylan-esque yang mana patut diapresiasi atas musik yang mereka bawakan. Sayangnya di sini mereka tidak mendapat MV.

Manajemen melakukan perubahan di 3rd single saat menyatukan Yuichanzou dengan TecchiNeru. Hal ini seperti terlalu memaksakan unit musik mereka dengan unit de facto WCenter Keyaki. Yuuhi 1/3 tidak buruk, tapi karena terkesan memaksa, jatuhnya tak begitu mengesankan.

Nah, di single keempat ini, untuk keempat kalinya juga Yuichanzou hadir. Bahkan jika dibandingkan kakaknya, dalam hal kemunculan unit resmi maupun tak resmi mereka adalah yang terbanyak; 3 kali. Unit Hoka no Hoshi Kara-Sukima, Kuchiyakusoku-Jinsei, dan Cinq Etoiles baru muncul 2 kali! Jelas ada faktor popularitas dan keunikan yang membuat Yuichanzou memecahkan rekor ini.

Kali ini, mereka mendapatkan Tuning, yang sekilas dengar adalah gabungan dari Shibuyagawa dan Bob Dylan wa Kaesenai. Tapi untuk review lagu, aku akan membahasnya lain kali. Untuk MV-nya, kali ini direkam dalam format gambar a la VHS, tak heran karena storyline MV ini berlatar belakang era 1970’an, dimana Jepang mulai menjadi negara ekonomi raksasa.

Disini Yuichanzou diceritakan menjadi pegawai di sebuah coffee shop yang bernama Keyaki. Well, jika di tahun 70’an pegawai coffee shop seperti mereka, di era sekarang akan seperti apa? 😀 Hal ini juga digambarkan oleh pemeran pelanggan yang terlihat gugup sekaligus mupeng saat berada di tempat itu.

Ceritanya Yuichanzou berniat mengikuti kontes menyanyi “Yuichanzou Contest” yang bertanggal 24-25 Oktober 1973.  Ada sebuah peristiwa sejarah nyata yang terjadi di tanggal ini, tapi akan kubahas di akhir artikel. Singkatnya, kemampuan bernyanyi mereka sudah dikenal para pengunjung karena mereka juga menyanyi reguler di sebuah cafe, bahkan ada pengunjung yang menyemangati mereka ikut kontes.

Di hari kontes, saat sedang bekerja, tanpa diduga mereka berdua mengalami time slip hingga ke tahun 2017. Ekspresi Zuumin saat melihat pancake dan bagaimana mereka terkejut saat melihat dunia modern termasuk natural. Jika seseorang dari tahun 70’an datang ke tahun 2017, siapa yang tak akan kaget melihat laptop, wifi, smartphone, Keyaki menjadi Zelkova, dan Tokyo Sky Tree?

Belum lagi dandanan a la Harley Quinn dan kamera DSLR, bagaimana mereka bisa menyampaikan akting terkejut yang meski masih kaku, seperti yang kukatakan sebelumnya, masih bisa dibilang natural adalah nilai yang tidak buruk. Begitu menyadari mereka bisa terlambat ke kontes, mereka bertabrakan dengan seseorang dan kembali ke timeline mereka di 70’an. Ada yang bisa membaca kanji di koran yang di-close up itu?

Setelah itu mereka sampai di kontes dan anehnya tidak ada kelanjutan cerita setelah mereka menyanyi bagian terakhir dari lagu ini. Semula kupikir videoku yang salah dan mendownload lagi tapi ternyata sama saja. Jadi akhir dari MV ini menggantung, apa ini strategi manajemen untuk membuat extended version-nya beberapa bulan kemudian?

Dari segi sinematografi, efek kuno seperti ini terbilang sudah terlalu sering digunakan. Jadinya tak berkesan fresh, malah terkesan membosankan. Karena apa? Angle yang digunakan berkesan terlalu modern, jadi seperti setengah-setengah. Untukkku, ini seperti main filter saja. storyline yang dihadirkan juga tak begitu kuat, mungkin lain cerita kalau liriknya sudah keluar ya, karena aku tak bisa menilai lagu hanya dengan mendengar saja.

Dari segi fashion, sangat-sangat 70’s. Sweater dengan turtleneck dan rok span adalah khas era awal 70, terpengaruh oleh budaya western akhir 60’an. Well, aku melihat cukup banyak footage Beatles dengan fans mereka yang mengenakan baju semacam ini. Dan saat dikenakan Yuichanzou, well, bisa dilihat kenapa banyak yang salah fokus.

Well, Zuumin dan Yuipon memang terkenal punya aset yang besar -okay guys, I am Mac, but also frank– jadi aku tak menyalahkan ini. Apalagi Zuumin yang terkenal sebagai bagel girl, sedikit banyak hal ini tidak mengejutkan sama sekali. Yang sedikit kusayangkan bahkan manajemen susah untuk menahan tidak memberi teaser untuk sex appeal Yuichanzou, padahal aku pribadi lebih suka melihat mereka lebih serius di musik.

Overall, MV ini mengambang, tidak kuat dan tidak jelek. Dari segi konsep, bukan favoritku, terlebih MV ini terkesan tidak memberi sisi musikalitas Yuichanzou dan malah bermain-main dengan teaser dan konsep time slip. Well, sebagai pembaca setia majalah sains, aku merasa sedikit terganggu dengan konsep yang mengambil tema berat seperti multiverse atau time slip.

24-25 October 1973

Bukan sekedar tanggal, hal ini berkaitan dengan sejarah penting dan sejarah Keyaki

Satu hal terakhir yang cukup membuatku kaget. Sejarah mencatat salah satu perang antara militer gabungan Mesir dan Suriah melawan Israel dalam misi merebut kembali area yang direbut dalam perang Arab-Israel Ketiga. Serangan mendadak diluncurkan pada 6 Oktober 1973, pada hari paling suci dalam kalender Yahudi, Yom Kippur, menjadi asal-usul nama perang  ini; Perang Yom Kippur.

Kemenangan Israel dalam Perang Arab-Israel Ketiga pada 1967 membuat Mesir kehilangan 23.500 mil persegi yaitu area Gaza dan Semenanjung Sinai, Yordania kehilangan West Bank dan Jerussalem Timur, sementara Suriah kehilangan Bukit Golan. Anwar Sadat sebagai presiden baru Mesir pada 1970 menginginkan perdamaian dengan Israel setelah melihat negaranya dalam kesulitan ekonomi akibat perang tanpa ujung dengan Israel.

Namun kemenangan Israel pada 1967 tidak akan membuat syarat perdamaian mudah bagi Mesir. Untuk itu, Sadat merencanakan serangan pada Israel, dengan harapan meski gagal, namun akan membuat Israel berpikir perdamaian dengan Mesir adalah mutlak. Pada 1972, Sadat secara literal memulangkan 20.000 penasihat Rusia dan membuka diplomasi dengan USA dengan pemikiran mereka bisa menjadi mediator perdamaian di masa depan.

Pada hari Yom Kippur, serangan mendadak pasukan gabungan Mesir, Suriah, Yordania, dan Iraq memenangkan ronde pertama. Dalam beberapa hari, militer Israel telah siaga penuh dan serangan balik mereka tak bisa dibendung dan mengakibatkan kerugian besar bagi pasukan gabungan. Richard Nixon menahan bantuan militer USA untuk Israel sebagai bentuk simpati pada Mesir. Pada 25 Oktober 1973, PBB menyuarakan gencatan senjata.

Efek dari Perang Yom Kippur antara lain mundurnya PM Israel Golda Meir sebagai akibat protes lambatnya respon militer Israel. Pada 1974, sebagian dari Sinai dikembalikan pada Mesir. Di 1979, Sadat dan PM Israel Menachem Begin menandatangani perjanjian damai antara Mesir dan Israel dan pada 1982, bagian terakhir dari Semenanjung Sinai dikembalikan pada Mesir.

Anwar Sadat, Jimmy Carter, Menachem Begin dalam perjanjian damai 1979

Sementara untuk Suriah, Perang Yom Kippur adalah bencana. Gencatan senjata antara Mesir dan Israel adalah kekalahan militer, dan Israel mencaplok lagi area dari Bukit Golan. 25 Oktober adalah akhir perang, sementara 24 Oktober 1973 adalah hari kemenangan militer Israel dalam perang Yom Kippur.

Nah, tentu sudah paham kan apa yang kumaksud? Jika tidak mari lihat kembali pada Halloween 2016 kemarin dan bagaimana Keyaki diundang kedubes Israel di Jepang? Aku tak akan berspekulasi tentang hal ini. Hanya saja bagaimana hal ini bisa berkaitan, aku sendiri kaget saat tahu. Atau katakan padaku, ada event lain yang terjadi pada 24-25 Oktober 1973, jika bukan ini simbologinya aku akan sangat lega.

P.S, buku Jonathan Livingston Seagull adalah salah satu buku yang sering disebut dalam literatur Judaism Amerika. Dari riset singkatku, buku ini bukan tentang Judaism, tapi bagaimana mencari kehidupan yang lebih baik sesuai cara mereka sendiri. Aku belum menemukan buku lengkapnya. Dan aku tidak bermaksud mendiskreditkan agama tertentu tentu saja.

All images used is credited to it’s respective owners